元朝诗人杨载传

杨载（1271—1323年9月15日）字仲弘，浦城（今福建浦城县）人，元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。
杨载先祖杨建为浦城人，父杨潜，南宋诸生。杨载生于元世祖至元八年（1271），幼年丧父，徙居杭州，博涉群书，赵孟頫推崇之。年四十未仕，户部贾国英数荐于朝，以布衣召为国史院编修官，与修《武宗实录》。调管领系官海船万户府照磨，兼提控案牍。仁宗延祐二年（1315）复科举，登进士第，受饶州路同知浮梁州事，迁儒林郎，官至宁国路总管府推官。英宗至治三年（1323）卒，年五十三岁。著有《杨仲弘诗》8卷，文已散失。
杨载生子杨遵、杨勲，勲生四子：长子富文，字化元；次子富武，字化成；三子富国，字化行；四子富年，字化永。元英宗至治年末，化永仍归杭州。化元、化成、化行率家众一百一十余口，自徽州婺源迁桐城大宥乡（今枞阳县会宫乡）会宫陈庄，垦田三百余亩。化元生三子：福一、福二、福三。
记载：“初，吴兴赵孟頫在翰林，得载所为文，极推重之。由是载之文名，隐然动京师，凡所撰述，人多传诵之。其文章一以气为主。博而敏，直而不肆，自成一家言。”（《元史·杨载传》）可见其文名倾动当时。他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满。如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》，都为怀才不遇者愤愤不平。另外，在他晚年感到事业无成就时，也每有叹老嗟卑的情绪，他的《客中即事》诗说：“渐觉星星雨鬓皤，推愁不去奈愁何！客中忘却春光度，惊见前林嫩竹多。”道出了新陈代谢的客观情况。其诗总的基调并不消沉。杨载的一些比较好的诗作，特点是含蓄，老练而不陈腐，颇有新的意境。《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的高尚品德和节操，表达了由衷的景仰心情。
他的《宗阳宫望月分韵得声字》诗，颇象唐诗，圆润而不枯涩，风格雄健。他把典故融化在诗句中，平易通顺，全诗意境空灵飘忽。他炼字造句，下过苦工夫。他自己说：“诗当取材于汉魏，而音节则以唐为宗。”
杨载的诗话著作《诗法家数》是一部有相当的理论价值的诗论著作。谚书侧重论述诗歌的创作，就中贯彻了风雅传统。杨载的诗歌创作，被虞集称为“百战健儿”。诗语健劲，富有变化腾挪之势，雄浑横放，长于议论。范梈为其诗作序云：“仲弘天禀旷达，气象宏朗。开口论议，直视千古，每大众广集，占纸命辞，傲睨横放，尽意所止。众方拘拘，己独坦坦。众方纡徐，独驰骏马之长坂而无留行，要一代之杰作也。”（《元诗选·仲弘集》）可见杨载为诗的那种脱略束缚、横放杰出的艺术气质。杨载以律诗见长，其山水之作也基本上都是用律诗形式来写的，这些诗篇体现了杨载山水诗的基本特点，他善于用较有色彩的辞语来表现山水景物，意境富有层次感与动态感，较为严整的律诗形式与山水境界的刻画浑融地结合在一起。杨载还善于借题画诗来传写山水意境，通过对画家笔下画面的生发与联想，进行艺术的再创造，这类诗作在《仲弘集》中还有很多。都以较为自由的古体形式对画中的山水意境加以发挥，进行再创造，使题画诗中的山水展现了更为鲜活的风貌。诗人在其山水刻画中又抒写了自己的思想情感，对自然的热爱与对庸俗人生的厌倦渗透在其山水吟咏之中。