播州雄主杨粲传
杨粲，字文卿，小字伯强，系唐僖宗乾符三年（公元876年）入据播州（即今遵义）的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。粲为杨轼之子，幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学，笃信儒家经典，少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年（公元1201年）袭播州安抚使，执掌播事30余年，是播州史上一位很有作为的中兴人物。
抗击金兵：宋开禧二年（公元1206年），金兵南侵攻占潼关，入据陕西后，四川宣抚使吴曦谋反，叛国投金。次年正月，自立“蜀王”，当了金人的儿皇帝。杨粲以强烈的爱国热忱谴责吴曦投降分裂的行径，决定率师讨伐，播军正欲启行，吴曦已被处死于兴元伪宫。杨粲为支持抗金战争，向朝廷贡战马300匹，黄白金银上万两，“以助国用”，同时建言朝廷乘胜“大举北伐，以雪先耻”。嘉定十二年（公元1219年），为继续支持抗金之战，粲“输马三百于蜀帅，蜀帅以闻，上益嘉之”。“南平夷”穆永忠趁国事动荡之秋，大量侵占“公家田”，粲提兵讨伐，“斩永忠，归其田”。播州杨氏家族从北宋起就发生争权夺地的内乱，粲之族弟杨焕居于“下杨”之地，撕毁“摒弃干戈”的协议，“违盟抄掠界上”，百姓蒙难。粲“遣兵诛之”，将杨焕掠夺的土地和租赋尽数归还珍州，并用武力统一了下杨之地，结束了播州长期分裂的混乱局面。后来“南平闽酋伟桂弑父自立”，粲出兵镇压，“败其众于滇池（今四川会理），斩首数千级，辟地七百里，获牛羊铠仗各以千计”。在多次对外战争中，杨粲以“卫道”为旗号，凭借武力行兼并扩张之实，掠夺大量财富和农奴，扩大播州版图，因而后世史家评说，播州传至粲，“封疆始大”。
政治成就：杨粲治播州以“文武兼资”著称，史籍说他“性孝友、安俭，素治政宽简，民便之”。由于实行比较开明宽松的对内政策，不事苛求勒派，播州社会稳定，生产发展，财富日增。他继承其祖杨选、其父杨轼“结庐养士”、“留意艺文”的传统，崇尚儒术，建学造士，大修先庙，“肇修郡之儒学、琳宫、梵刹、桥道”，众多学者、僧人、道士在播州传播学术和宗教，各得其所。《杨文神道碑》称赞杨粲：“士类羽流，皆称其喜儒而好礼，乐善而种德。”他倡导推行的文治，使播州这南荒之地加速了文明进程。“子孙绳绳善继，尊尚伊洛之学；言行相顾，一如邹鲁之俗”，播州“土俗大变”，出现了“俨然与中土文物同”的大好局面。
年轻时期成就
杨粲是开创“播州盛世”的英伟人物，他在发展文化的同时，大力振武治军，实施耕战政策，组织训练了一支“寓兵于农”的地方武装。对播民实行亦农亦兵，“且耕且战，得富国强兵之策”。这支训练有素，组织严密的劲旅，在数次内外征战中十分骁勇，所攻必克，军威镇慑邻境，大大加强和巩固了他的统治地位。他的后世子孙继承发扬了这套行之有效的治军之术，在杨价、杨文治播时，为抗击蒙元，保家卫国，播州雄威军驰骋西南战场，在多次远征作战中独当一面，屡建奇功，被朝廷誉为“国之藩屏”。
晚年成就：晚年，杨粲以儒家道德思想为准绳，总结毕生统治经验，作《家训十条》，并刻石以示子孙。文日：“尽臣节，隆孝道，守箕裘，保疆土，从俭约，辨奸贤，务平恕，公好恶，去奢华，谨刑罚”。这10条家训，被后人评为“有功名教、福贻子孙”的垂世范言。杨粲卒于宋绍定年间，官终武翼大夫。因子孙在抗金战争中报效疆场，宋王朝屡次为杨粲加封赐谥，赠予右武大夫、吉州刺史、左卫大将军、忠州防御使等头衔，并“赐庙忠烈，封威毅侯”。
杨粲墓位于贵州省遵义县龙坪公社永安大队的皇坟嘴，始建于南宋理宗淳年间（1241~1252年）。
杨粲墓占地面积50.1平方米，是南宋播州安抚使杨粲夫妇合葬的大型石室墓穴。左为杨粲的男墓室，右为其妻的女墓室。平面布局为南北两室并列，每室包括墓门、前室和后室三部分，后室有过道相通，两室南北壁和后室后壁的雕刻装饰相互对称，结构严整。杨粲墓石刻艺术明显继承了北宋艺术史传统，遵循了其写实主义的风格，并在此基础上进行了发展延伸。杨粲墓石刻艺术很好地展示了南宋时期播州地区社会文化特色，故有“西南古代石刻艺术宝库”的美称。
1982年2月23日，杨粲墓被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。
建筑格局：杨粲墓结构为平顶双室，用白砂岩条石砌筑，以子母扣层层套合的方法固定，体现了中国古建筑的艺术特色。杨粲墓占地面积50.1平方米，在西南地区已发掘的同类墓中居于首位。杨粲墓的平面布局是南北两室并列，为夫妇合葬墓，每室包括墓门、前室和后室三部分，后室有过道相通，两室南北壁和后室后壁的雕刻装饰相互对称，结构严整。南室墓主是杨粲，北室墓主是他的妻子。杨粲墓四角垫有圆雕龙柱，两侧为交股的龙身和龙尾。后室墓顶各有一方形藻井，当中分别镌双钩“庆栋“（男室）、“德宇“（女室）字样。两室墓门的高度、位置、装饰基本相同，安有仿木构单页门扉，可以开阖关锁。墓地是男女分室合葬的大型石墓。墓室全用白砂岩条石，最大的石料一块竟达六千多公斤。纯用榫接法砌筑，无灰砂粘合痕迹。两个墓室，两墓室结构大致相同，有墓门、前室和后室，后室间有过道相通。棺椁置于后室中央。后室墓顶上，各有长方形藻井。墓室内外有浮雕，有的细部彩绘帖金。