房号门弟
以上述三鳣、四知、清白、道南、立雪堂等各种堂号为基础而衍生的一些宗支和房派的称号，称为房第，常被杨姓人引以自豪自励的有以下若干称谓。
弘农世胄
杨氏世居陕西华阴，而华阴汉时永属弘农郡，故曰弘农杨氏。据《后汉书》记载弘农杨氏是东汉的名族，从杨震起四世三公以廉洁著称，被称为积善之家。杨氏后裔称自已为弘农世胄，是标榜自己乃杨震公的正宗血脉，具有这一名门望族的光荣传统。
四知衍派
杨家人以杨震暮夜却金的道德，操守和行为准则的一种自我定位和勉励，意在表明自己是杨震公的贤裔。是正宗的廉洁奉公的杨氏家族的一员，无愧于先人的教诲和期望。
清白传家
为官清正、廉洁奉公，是中华民族的传统美德，千百年来，杨震一家就是恪守笃行这一传统美德的光辉典范。杨震为涿郡大守不但为官清廉，而且要求子孙勤俭节约。子孙常蔬食步行。有人劝其置产业遗子孙。震不允曰：“使后世称为清白吏子孙，所遗不亦厚乎。”杨氏后人以清白传家自励自勉，是要永远传承发扬祖先的这一优良传统，清清白白做人。
龟山衍派
龟山是福建将乐县北峰山的一座支峰，宋龙图阁学士杨时归休于此，自号龟山，故学者称其为龟山先生。宋庆宗咸淳三年，以其故宅改建为龟山书院，故今其后裔称为龟山杨氏。后人称自己家门为龟山衍派，意在勉励自己在文化思想上和伦理道德方面应具有良好的素质。
道南家风
杨时于神宗熙宁九年中进土，授汀州司法参军、调官不赴，从河南程氏学。后不负师训，载道南归，倡道于东南，世称“道南”。今杨时子孙亦以“道南家风自励”意在提倡君子忧道不忧贫，求理想不慕荣华，发扬勤奋学习，刻苦求知的风气，不负师门所望。
（本节文字凭据《杨氏族史》资料编写）