播迁世界之播迁港台

杨氏入台先驱及其子孙繁衍情况初探：台湾古称夷洲，又称琉球，秦汉以来就与大陆交往频繁，史载三国时，吴将军卫温、诸葛直曾率甲士万人浮海到夷洲考察。南宋时澎湖隶属福建路晋江县。元朝在澎湖设巡检司，管辖澎湖、台湾民政。尔后曾一度被荷兰与日本侵占。一六八三年清朝政府统一台湾后置台湾府，属福建省，后改建台湾省，一如既往屡清朝政府管辖。综合目前各地族谱记载及史志工作研究结果来看，大陆杨姓人入台，大致有以下两类人两种原因：
一类是平民百姓劳工，入台垦殖开发，目前有姓名可查者，开基始祖大多系福建杨氏，主要有如下几起：
（一）明永乐十八年（1420）福建漳州龙溪人杨巷摘携家迁台垦荒。
（二）清顺治十八年（1661），福建海澄人杨文科率族人随郑成功渡海入台，垦荒落籍台南佳里。此支后来逐渐成为望族。
（三）清康熙三年（1664），福建长泰人杨如风入住台南归仁。同安人杨志申住台北。南安人杨凤及杨子爵住台中清水。康熙三十年（1691），晋江人杨古垦荒于云林北港。
（四）康熙末年（1722），同安人杨国扬入垦彰化。
（五）雍正初年（1723），福建龙溪人杨盈择居台南大内，杨庆住台北士林，杨寝
住台中。同安人杨德惠住苗栗，旋迁宜兰。又广东镇平人杨于崇居嘉义。
（六）雍正十二年（1734），杨肇画、杨明教参加文科垦荒。雍正末年（1735），福建平和人杨舜居台中乌日。
（七）乾隆初年（1736），杨肇珍一行六人，杨应蚕一行十三人迁入台南佳里。广东镇平人杨朝建入垦屏东。福建同安人杨恭成居高雄美浓。乾隆十七、八年间，福建平和人杨国策、杨君略入垦台北士林。同乐人杨攒入居桃园八德。广东陆丰人杨尚建入居桃园中场。福建同安人杨咸仙一行五人居台中清水。杨长成居台北士林。乾隆四十二年（1777）。诏安人杨江率子二人住嘉义民雄。及至乾隆末年漳浦人杨炳入屏东新园。南安人杨士琬率族人入垦彰化溪湖。
（八）嘉庆初年（1796），广东梅县杨凤廷入居苗栗。福建杨兴居南投集。嘉庆七年（1802），福建杨中居宜兰。嘉庆末年，福建人杨盈怀等三人入垦彰化鹿港。此外，台湾光复时，山胞改为杨姓者不少。
另一类是政府官员、军人将士及儒者授士人，分别履行治民守戎或教书育人的任务，有史为据者有：
（一）戎济方《旅琉球华侨杨明州谱系考》载：福建杨明州，生于明万历十八年（1590），在一次出海时“忽遇大风、飘于外洋”在海上历险二十八天。最后在琉珠岛上岸定居，并娶妻生子繁衍后代。
（二）杨英《先王实录》载：郑成功率军收复台湾时，其本人（福建士人）曾随军入台管钱粮，并随郑成功到台湾各地考察风土民情。另有将官杨朝楝，从郑氏收复台湾后即督师防御赤嵌卫（今台南），并招降敌酋猫雞实町及其部众三百名。
（三）福建浦城光绪甲午（1894）《杨氏宗谱》载，崇安杨氏一百零二世孙杨彪于浦同治年间署台湾城市营中军中副府。
（四）光绪十六年（1890），广东儒士杨克彰偕举人余亦皋入台纂修《淡水县志》嗣任台南府学州导。
（五）广西杨廷理于清乾隆年间任台湾海防同知。这一部分人历年都有与日俱增，不可能没有家少，他们当然也属台湾杨姓的开基祖。
上述两支队伍的汇流，使台湾杨氏家族不断蕃昌。如今杨氏总人口已达五十多万人，列台湾十大姓之一。遍布于宝岛各地，人数较多、影响较大者有以下几支。
台南佳里杨氏
台南，是台湾省西南部的历史名城，1661年至1886年间为台湾政治、经济中心。市里有郑成功祠为著名古迹。随郑成功入台的杨文科就落籍在台南佳里，成为望族。其后有杨文魁，字子伟，号逸齐，奉天人。康熙二十三年（1684年）以都督佥事调任台湾镇总兵，到任即分布营讯，讲求军务，又立义塾，延聘内地名儒为师，设置学田资膏火，因之吸引大陆人渡台者甚多，对开发台湾起了极大的作用。有一次一位姓兰的官员赴台考察还朝时，康熙问他台湾总兵如何？蓝姓官员对曰：“练兵马，兴学校，洁己奉公，兵民相安无事。自己每日所食惟腐菜，可谓廉矣！”当时此官员奏言台湾应实行兵屯，文魁疏言以为不可，谓台湾之田皆为民业，若夺为兵田万不可以，况兵皆由内地调来，父母妻子隔洋相望，谁肯举家渡海以事屯田乎？康熙从其言，兵民皆喜。念其德，绘像立祠以祀之。
台北半线杨氏
康熙三年（1664），入居台北的杨志申（字燕夫，祖籍福建）为拓建学宫，并为其父择墓穴于魁年山麓，见其地平坦如掌，约二点三亩。邑人说此地为“金盘摇珠，子素行孝义，入住此地今后子孙必昌，但子当远徙，十稔之后可致巨富。”是时半线初启，草莱未垦，志申遂往之，居于柴坑子庄，货番而耕之，督率诸弟（有六兄弟，志申居二），尽力农耕，数年家渐富，辟田亦愈广。遂凿二八圳，引猫罗之水灌溉，润田数百甲，岁入谷万石。又凿福马及深圳，灌溉因之线东西两堡之田，皆为杨氏所有。又以余力开垦淡水、佳腊埔及金包里。岁亦入谷数千石，家畜亦多，佃农数千人，锄耕并进，半线景象是以日兴。雍正元年（1723年），台北建县治，志申移居东门街。他好行慈善事业，睦宗族，恤乡里，治桥梁，捐学田，邑人莫不称颂之。
台中杨氏
台中县开基祖为杨琏，字至器，号华堂。祖居福建省泉州府同安金门金沙镇官澳村下八巷。兄弟两人，至器居第二，乃父杨鸿畔之嫡出。自幼抱有大志，嘉庆年间渡台、初时，身中仅有十八文铜钱，人地生疏，举目无亲，只能靠替人挑水度日。后改作厨司，每日克勤克俭，兼作生理，渐有积蓄，即开办船头行，即现时称贸易商。他与内地各行店，交接生理，店号杨合顺，不但信用可靠，且乐善好施。扶危济困，对政府亦多贡献，数十年间置田园数千甲，发大财。当时娶一妻两妾，育八个儿子，即现时八桃房亲，享年六十三岁。而次子润卿，进秀才及廪生：第三子连卿，亦进秀才及廪生，至考中恩科进士，由吏部任官福建省儒学正堂；五子瑶卿，日人时代为参事。其余各房子孙，皆勤俭，后再购买田园数百甲，亦皆昌盛。
台中沙鹿镇杨氏
沙鹿镇人杨清钦，原籍福建惠安，生于1934年2月23日，幼承庭训，受父亲经商影响。长大后，和昆促合开味精工厂，由小而大，逐渐扩展到今日之味丹集团，员工数千人，工厂动力达三万匹马力，关系企业计二十余家。事业有成之余，大力支持参与社会慈善活动，向社会献爱心，包括捐资兴学，救困济贫。协助地方建设，积极回馈社会贡献良多。
此外还有高雄杨氏、宜兰杨氏、基隆杨氏、桃园杨氏、新竹杨氏、屏东杨氏及云林北港杨氏等几百年来，他们对开发和建设台湾，都作出了积极的贡献。
港澳早期杨氏先贤
香港是杨姓的聚居点之一。提起香港的杨姓人物。首先会想到杨衢云、杨鹤龄两位民主革命先驱。杨衢云长期生活在香港，原籍龙海海澄县（今属厦门杏林霞洋村）。他曾任香港仔湾国家书院教员、招商局总书记、新沙宣洋行副经理等。光绪十八年（1892），他经过两年的组织准备，与谢攒泰等在香港正式成立辅仁书报社，他被十六名会员公推为社长，以“开通民智，讨论时事”为宗旨。三年后，辅仁书报社转入兴中会，他被推举为会长。不久，因准备广州起义事失败，流亡于各国。光绪二十六年（1900年），郑士良直接指挥的惠州起义爆发，他由日本回到香港从事秘密活动。次年被清廷派刺客刺杀。杨鹤龄是广东中山县翠亨村人，自幼与孙中山是好友，其父是香港一家商店经理，十九世纪七十年代，与古代源流杨衢云、孙中山一起在香港奔走革命，成为孙中山的得力助手。当时这两位杨氏、革命先驱在香港既是革命活动家，自然在杨氏族众中拥有崇高的威望，成为杨氏的精神领袖。此后直到新中国成立，香港杨氏的爱国精神长盛不衰。一九九七年，香港建立了八闽弘农杨氏宗亲联合会，由杨金溪任首任会长，杨友谊等任副会长。此前即成立有以广东籍杨氏为主的杨氏宗亲会，在港杨氏宗亲不下数万人。澳门在清代属香山县（今珠海市）。自十六世纪葡萄牙人借口曝晒水浸货物强占澳门后，清廷为防范澳门葡人，逐步确立由香山县派出县丞长驻澳门的制度。据不完全统计，其中的杨姓县丞有：道光十三年（1833），杨昭道代理驻澳门县丞；道光二十年（1840）杨维善驻澳门；光绪二十一年（1895），杨鸿猷驻澳门。清廷还曾在澳门设海防军民同知，咸丰九年（1859）任此职的是杨绪光。