杨氏名胜古迹之隋文帝泰陵

相信不少的朋友都听说过隋文帝，也隐隐约约了解到隋文帝就在杨陵。在西安待了一段时间，一直对泰陵有着好奇，想去看看去又不知道具体在哪里。这是怎样的一个地方呢？一代大帝的陵墓会是什么样子呢？
今天就为大家解开隋文帝泰陵的神秘面纱——
经历了一千四百多年风雨的杨坚陵益显古老苍桑。
一、泰陵简介
隋文帝泰陵，是隋朝开国皇帝杨坚与文献皇后独孤伽罗的合葬陵墓，又名杨陵，位于杨凌区五泉镇王上村以北百米处。
隋文帝泰陵，始建于隋仁寿四年（公元604）属于国家重点文物保护单位杨陵火车站在其东南塬下，南与张上村毗邻，隔渭河与南山相望。陵园占地宽敞，规模宏大。从残存的陵园基址勘探得知，东西长756米，南北宽652米，总面积达49万余平方米，四周还保存有阙楼的基址。
陵园外有隋文帝庙遗址，是后裔及百姓祭祀的地方。庙宇建筑宏伟瑰丽，其占地面积近15万平方米。泰陵经过千余年的风风雨雨，园内地面建筑及文物已荡然无存，仅留高27.4米的土夯筑成的覆斗形陵冢一座。陵前有清代石碑一通，碑上镌刻“隋文帝泰陵”。
隋文帝泰陵1957年被省政府公布为第二批“陕西省重点文物保护单位”。1996年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。
据说，隋文帝的泰陵，在中国陵寝史上具有承前启后的地位，它为以后唐宋陵寝的发展奠定了基础，对于泰陵的研究具有特殊的历史意义，所以，对泰陵的保护开发是必要的。
陵冢封土。陵园内墓葬封土尚存，整体呈覆斗形，夯筑而成。底部东西横距166米，南北纵距160米，高27.4米。底部面积为26560平方米。陵冢顶部平坦，呈长方形，东西长48米，南北宽38米。陵冢底部四周已被挖掉3-5米，现残存东西长166米，南北宽160米。陵冢周围原筑有夯土城恒，现已基本毁坏，唯北城尚有残墙，长约130米最高处1.2米，残存宽5.5米。夯层清晰，劣窝明显。经初步钻探，陵垣东西长756米，南北宽652米，总面积49.29万平方米。垣墙的四角及中部都发现有大量的砖瓦残片，应是当时建有阙楼和城门的残迹遗存。陵冢封土附近有残存的陵园遗址，残基发现带有浓厚佛教色彩的砖瓦纹饰。
泰陵石碑。陵冢南边有一块清代石碑，碑高约3.5米，宽0.95米，厚0.28米，石质为石灰岩，圆首有座，表面完整光洁，碑正文隶书“隋文帝泰陵”五个大字，右侧楷书“赐进士及第兵部待郎兼副都御史陕西巡抚毕沅敬书，”左侧落款为“大清乾隆岁次丙申孟秋知扶风县事熊家振立石”。
隋文帝庙遗迹。陵东南塬下1.25公里处的高台地上，曾建有文帝祠庙（祭坛），废墟上曾有倒卧螭首圭额一通宋碑文称“隋文帝庙”。该处石碑经风雨剥蚀，字迹难以辨认。
文帝泰陵及其祖庙址内，遗物相当丰富。在多次的调查中采集到许多文物，这些文物大多以建筑材料为主，有铺地砖和彻墙砖两类。铺地砖有莲花方砖和菱形纹砖两种。莲花方砖长宽均为32cm，厚5.5cm，砖中央图案为浮雕莲花图案，角隅饰以蔓草，四边低，饰阴刻联珠纹；菱形网格方砖宽均为31cm，厚5.5cm，一侧为网格饰设，另一侧为素面。另外还出土有条砖（分粗绳纹和素面两种），素面条砖火候很高，质地坚硬。
出土的板瓦和简瓦均为轮制，厚薄不一，其中保存完好的简瓦较多，而板瓦则少，文饰外为素面，内为粗布纹居多；其次还出土了大量的瓦当，主要分单瓣莲花瓦当，双瓣莲花瓦当、兽面当、云纹和菩萨瓦当，图案风格生动逼真，工艺考究。其中最为珍贵的是菩萨瓦当，仅发现一件，已残直径13cm。瓦当面用弦纹和联珠纹组成一个“桃心”形，中心一尊双手合十结跏而坐的菩萨，其衣着纹饰现已不清（现存扶风县博物馆）。这种直接以菩萨为文饰的瓦当在出土文物中是非常军见的，另外，还有大量的陶脊饰物和其他建筑材料，这些文物的出土为研究隋代的经济、文化、生活提供了珍贵的历史实物资料。
陵墓周围环境。陵园南边是一片为弥猴桃园，北边是大棚蔬菜基地，东边是农田，西边是大棚蔬菜基地。天气晴朗时，登临陵墓顶端，南边的秦岭，陇海铁路线、渭惠渠尽收眼底，农田、村落尽收眼底……
陵冢上原专为保护陵体裁植的树木，但因近来疏于管理，已逐渐减少……
陵墓附近有今人为文帝修建的小庙，但是现在已经破旧不堪，只能用一缕感伤亲告慰文帝曾经的辉煌……
泰陵传说。传说泰陵原本可不是这般低矮。文帝杨坚励精图治，完成了统一天下的大业，晚年仍不忘操劳国事，出巡疆域。在出巡回归大兴部的路上，病逝了，拉棺木的车队行走在崎岖不平的道路上咯吱咯吱，车辕折坏在这个地方。时值炎暑骄阳加炽，又好就埋葬。如蚁的百姓披麻戴孝，一片素白。用鞋兒、衣掌掬。每人三趟，黄土便堆成了巨山似的陵墓方圆几十里。现在低矮的样子是周围农民开辟田地、取土不止而消减所致。
还有奇的是每到子夜时分，夜色深沉，人声阗寂。从陵墓里便跑出来七匹金马驹，他们在陵顶追逐戏耍，清脆悠扬的铃铛声在静寂旷远的月夜里被夜风传送得很远，很远。劳累了一天的农人们睡在梦中尚能听到悦耳的脆响。涉世不深的小马驹们哪里想得到自己遭到了黑心人的谋算呢。终于在一个无月的漆黑夜，盗贼捉走了六匹。还有一匹仍天天晚上出来寻找同伴，发出孤单凄厉的嘶鸣，最后连唯一的这一匹神驹也被盗走了，不但，泰陵顶现在还留着一处凹坑，那就是盗墓贼盗马时留下案的。神驹没有了，泰陵便失去了神奇，成了一座平凡普通的大土疙瘩。
隋文帝泰陵位于杨后村附近，村中一座庙里见一石碑，是村民近几年所立。
附碑文。（杨后村史略）据史料记载，公元604年7月，隋宫廷之变，杨广继位后矫诏赐已废太子杨勇死，葬文帝于泰陵（亦杨陵），划地三千亩以资祭祀，勇之后代迁此守陵，称为文帝后裔延续至今，字音叫转通称杨家后头。新中国成立前，后迁入张、李、吴三姓与村和睦相处，共建文明小康之村为使历史不被湮没特立此碑。最近几年，许多旧时代的传统被发掘出来，村庙、族谱得到重新修立历史难难而又顽强的在传承，正如时间诉说的故事一样……陵墓主隋文帝。隋朝开国皇帝文帝杨坚（公元541-604）庙号高祖，溢号文皇帝，是西魏大将军杨忠之子，弘农华阴（今陕西华阴市）人。公元581年代周称帝，建立隋朝，建都长安，年号开皇。公元589年隋灭陈，结束了近300年的分裂局面，统一了全国，为中国的文化奠定了基础，同时也为陵寝制度的复兴与发展提供了物质条件。隋朝疆城东、南至海，西至青海，北至五原。文帝在政治上有所作为，在历史上称为“开皇之治”。他推行均田制，创立了科举制度，建立了一套比较完善的中央集权制度，为以后唐代的政治和经济的发展奠定了基础。文帝勤于政务，体恤民间疾苦，在专制帝王中颇不多见。和他巨大的历史影向力相比，他的最后归宿地还是有些冷落。仁寿四年借文帝病逝，同年十月与皇后独孤氏合葬于泰陵，同坟异穴。
文献皇后。文献皇后独孤氏，名伽罗（公元543-602年），隋朝云中（今内蒙古）人，周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年14岁。隋文帝即位后，封为文献皇后。文献皇后柔顺㳟孝，谦卑自守，很受隋文帝宠爱。文帝上朝时，她为帝同辇而进，至阁乃止。候其退朝之后又一起回官，同吃同乐同寝，相顾欢欣。平日生活俭朴，不好华丽，专喜读书，识达古今。文帝治政稍有不妥之处，她就忠心苦劝，于是做了很多有益之事。文献皇后很有政治才能，每当与隋文帝议论国家大事，看法往往不谋而合，十分一致，故而宫中称为二圣。仁寿二年八月，文献皇后病逝永安宫中，终年59岁，葬于泰陵。
陵内随葬一代励精图治的开国之君隋文帝杨坚的灵枢，实现了最后的归葬。
泰陵一如秦汉封土为陵的建制，然而，也许是隋文帝遗有前嘱，这座开国君王的陵墓，远远不如秦汉皇陵的规模。而据西汉墓葬制度规定，皇帝即位的第二年，就开始每年从全国税收中抽取三分之一营造皇帝陵墓，即寿陵。帝王陵园占地七顷，陵穴占地一顷，陵高十二丈，深十三丈，墓室高一丈七尺。有四个墓道都能通过六匹马驾的车子。四门埋设暗剑、伏驽机关以防盗墓。死者身穿金缕玉衣，口含玉蝉……
那么；隋文帝的陵墓中是否也如汉时墓葬制度规定的，皇帝陵墓必有大批金银珠宝、稀奇古玩呢？
经过遍阅典籍以及遍访泰陵周围民间乡里，发现典籍没有记载有关泰陵随葬的例证，而观这里乡里百姓俱传说泰陵无宝可盗，言说历代军阀、上匪，均至此徘徊，未有收获。
尤其民国时军阀樊老二，张白英等盗掘法门寺地宫珍宝未成，转而来到泰陵、掘洞以盗，在终无所得之后，只好悻悻离去。
文帝的“薄葬”遗嘱，给了多少盗掘辈以失望和徒劳的嗟叹。
而当岁月的年轮刻到20世纪90年代末，一项举世瞩目的考古发现，再次证明了隋文帝杨坚力倡“薄葬”的伟大开创。这便是位于陕西关中的周至县仙游寺法王塔地宫的开启。
1998年10月17日中午，中国中央电视台现场直播法王塔地宫开启全过程，使好奇自负的现代人对隋朝的帝王陵寝、寺塔庙宇的建构供奉，有了更深一层的了解。
舍利塔，为隋仁寿元年隋文帝杨坚诏令建造的。时文帝令全国31州建塔供奉舍利，周至法王塔正是其中之一。
陕西仙游寺法王塔地宫的开启，撩开了寻觅已久的面纱，幽闭千余年的石函、石碑伴随着诸多神秘面世。
仙游寺位于陕西省西安市西的周至县，法王塔地宫的发现实为偶然。当时在法王塔拆迁中清理塔基，并未发现有地宫，但继续往下清理才发现逐象。循迹下挖，终于发现塔基下1.65米的地官门洞。
地宫顶部周围露出排列神秘的五块卵石，1米多宽、2米多高，1.5米长的通道上原来堵满的卵石已被搬出，卵石中夹杂着古代的残石构件和地下宫殿石门的残件。
地宫内出土了高0.7米、宽0.4米的官门两旁的线刻人物画像，线条流畅，雕刻精美传神。地下宫殿往里，宫中放有石函一具。约60厘米见方，高40厘米，外部雕有精美花纹，盖上放着一只造型优美的陶熏炉。石函左侧放着一块约50厘米见方、厚约10厘米的青石碑，碑面刻有铭文，一面是隋《舍利塔下铭》，约100多字，另一面为唐《仙游寺舍利塔下铭》，约200多字。据文物专家介绍，按记载分析，法王塔和法王塔地宫大约在隋仁寿元年（601）建造，距今已经1300多年。
隋文帝给后人留下了葬奉简朴的榜样，却没有给后人留下可以奠定考古地位的机会！
正如佛语有云：一切的因，便有自身的果。真正的答案，恐怕只有隋文帝杨坚知晓。因为他信佛而下令全国31州建塔供奉舍利是真，也因为他提倡俭葬习俗是真，才有今日的没有让千万人看到大批珍宝自塔下滚滚而来的壮观场面。其实，敬佛、崇佛、奉佛、事佛的高境界是捧一颗真心就是了，捧金捧银地大肆铺张，不是正处于广积国财、励精图治阶段的隋文帝杨坚的作为。
文帝行宫
仁寿宫是隋唐帝王的休闲、避暑的胜地，位于歧州郊外今陕西省麟游县境内），在泰陵的北边。仁寿宫始建于隋开皇十三年（公元593），三年后完工。唐贞观五年（公元631）扩建，改名为九成官，并置禁苑、武库及官寺。史载，唐太宗李世民、唐高宗李治也都特别喜欢这里，经常过来休闲。
现存宫城东西长1010米，南北宽300米，城墙长448米，残高3至4米。有夯筑宫殿台基、阙门基址、石柱础、石砌水井、石砌水渠及唐“九成宫醴泉铭碑”和“万年铭碑”等。中国社会科学院考古研究所于1988年对遗址进行了全面的考古发掘，经时五年，到1994年才算正式结束。此项考古成果，被作为1994年重要的十大考古发现之一报道过。
泰陵的保护、开发对泰陵的保护
目前、杨凌农业高新技术产业示范区正在筹资建设泰陵遗址，对文帝泰陵周边进行保护，开发。
泰陵是隋王朝的创立者——文帝杨坚及其文献皇后独孤氏的合葬墓，是现存隋代历史上唯一保存完好的帝陵。以泰陵为依托，建设一座反映隋代历史文化，集文物展示、民俗风情、旅游观光为一体的帝陵遗址旅游公园，具有重大的现实意义和经济效益。泰陵公园拟建泰陵博物馆、综合展示厅、隋文化研究中心，隋代风俗园、综合管理区和综合服务区6大主体景点，占地700亩，建设期2年。（现已建成使用了。）
隋文帝泰陵静静的躺在西北的黄土地上，没有兵马佣的闻名和气势，没有黄帝陵的渊源与流长，有的只有一个宁静的古迹，一份承载的历史，一段铭记的故事，不需要喧嚣，不需要华丽，需要的是每一个来访者静静聆听的声音。
羊公石室
坐落于华山主峰西北的白羊峰上，与壶公石室毗邻。相传是战国时期杨姓先祖晋公子羊舌氏避难潜藏的地方。《唐书》记载：杨硕，字太初，晋叔向之后，祁盈之难，其先祖逃居华山仙谷，及硕隐居不仕，洞习天文。生八子。俱从沛公征战。第八子喜击杀项羽有功，封赤泉候。
王处——《西岳华山志》载：“白羊真人有《禁山篆》及《制虎豹狼熊符七十道》行于世。”唐初，初称为诗坛四杰之一的杨炯曾率群僚至石室追寻先祖遗址，并写有记事诗文数篇。杨喜封侯后，其后裔亦曾不时来石室祭祖，羊公室原有小径可通，后年湮代远已没在荆棘之中。近年华山管理局已在仙峪白羊峰西侧崖上镌刻石碑一道，上凿“杨氏先人避难处”七个大字。
（原载华阴严文选等福《杨氏源》）