杨氏之辞赋诏书

出征赋 [三国·魏]杨修

嗟夫！吴之小夷，负川阻而不廷；肇天子之命公，总九伯而是徵。整三军而饬戒，殄征夫而叛惊；舫翼华以鳞集，苍鹰杂以星陈。塞川原而上下，蔽城隍而无垠。
于是州牧覆舟，水衡戒事，飾师就部，乃讲乃试。信大海之可横；焉江湖之足忌。公命临淄，守于邺都，侯怀大舜，乃号乃暮。茂国事之是勉兮，歎经时而离居，企欢爱之偏处兮，独搔首于城限。
《艺文类聚》五十九

开凿广通渠诏书 [隋]杨坚

京邑所居，五方辐奏，重关西塞，水陆艰难。大河之流，波澜东洼，百川海渎，万里交通。虽三门之下，或有危虑，但发自小平，睦运至陕，还从河水入于渭川，兼及上流，控引汾晋，舟牵来去，为益殊广。而渭川水力大小无常，流浅沙深，却成阻阂。计其途路，数百而已。动移气序，不能往复。沉舟之役，人亦劳止。
朕君临区宇，兴利除害，公私之弊，情实憨之；故东发潼关，西引渭水，因藉入力，开通漕渠。量事计功，易可成就，已令工匠巡历渠道，观地理之宜，审终久之义。一得开凿，万代无毁，可使官及私家方舟巨舫，晨昏漕运，沿诉不停。旬日之功，堪省亿万。诚知时当炎暑，动致疲勤：然不有暂劳，安能永逸？宣告人庶，知朕意焉！ 据广东局刻本《全隋文》

遗诏 [隋]杨坚

嗟乎！自昔晋室播迁，天下丧乱，四海不一，以至周、齐，战争相寻，年将三百。故割疆土者非一所，称帝王者非一人，书轨不同，生人塗炭。上天降璧，爰命於朕，用登大位，岂关人力！故得拨乱反正，偃武修文，天下大同，声教远被，此又是天意欲宁区夏，所以昧旦临朝，不敢逸豫。一日万机，留心亲览，晦朔寒暑，不惮劳，匪曰朕身，盖为百姓故也。王公卿士，每日阙庭；刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，诚敕殷勤？义乃君臣 情兼父子。庶藉百寮智力、万国欢心，欲令率土之人，永得安乐，不谓构疾弥留，至于大渐。此乃人生常分，何足言及！但四海百姓，衣食不丰，教化政刑犹未尽善。兴言念此，唯以留恨！
朕今年逾六十，不愎称夭，但筋力精神，一时劳竭。如此之事，本非为身，止欲安养百姓，所以致此。人生子孙，谁不爱念？既为天下，事须割情。勇及秀等，泣怀悖恶，既知无臣子之心，所以废黜。古人有言：“知臣莫若於君，知子莫若於父”。若今勇、得志，共治家国，必常戮辱偏於公卿，酷毒流於人。今子孙已为百姓黜屏，好子孙足堪负荷大业。此虽朕家事，理不容隐，前封文武侍卫，具已论述。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。但令内外群官，同心戮力，以此共治天下。朕虽瞑目，何所复恨？但国家事大，不可限以常礼。既葬公除，行之自昔，今宜遵用，不劳改定。凶礼所须，纔令周事，务从节俭，不得劳人。诸州总管，刺史已下，宜各率其职，不须奔赴。自古哲王，因人作法；前帝后帝，沿革随时。律令格式，或有不便於事者，宜依前敕修改，务当政要。呜呼！敬之哉，无堕朕命！
《隋书·帝纪第二》

劝学诏 [隋]杨广

君民建国，教学为先，移风易俗，必自兹始，而言绝义乖，多历年代；进德修业，其道寝微。汉採坑焚之余，不绝如线：晋承板荡之运。扫地将尽。自时厥後，军国多虞，虽复簧宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。遂使纡青拖紫，非以学优；制锦操刀，类多墙面。上陵下替，纲维靡立，雅缺道消，实由於此。
朕纂承洪绪，思弘大训，将欲尊师重道，用阐厥繇，讲信修睦，敦奖名教。方今宇宙平 杨氏文化一，文轨攸同，十步之内必有芳草，四海之中岂无奇秀？诸在家及见入学者，若有笃志好古，耽悦典坟，学行优敏，堪膺时务，所在採访，具以名闻，即当随其器能，擢以不次。若研精经术未愿进仕者，可依其艺业深浅，门荫高卑，虽未升朝，并量准给禄。庶夫善诱，不日成器；济济盈朝，何远之有！其国子等学，亦宜申明旧制，教习生徒，具为课试之法，以尽砥砺之道！ 据广东局刻本《全隋文》