诫子孙文

北魏.杨稽
杨椿（455-531）南北朝时期北魏著名大臣。本字仲考，魏孝文帝赐改字延寿，弘农华阴（今陕西华阴）人，性格宽和，初官中散，行事端
慎小心，迁给事。又领兰台行职，改授中部曹。析讼公正，深为孝文帝所赏。出为豫州、济州、梁州诸州刺史。因屡征反叛有功，拜光禄大夫、太仆卿等职。建义元年（528）。迁司徒公，累官至太保、侍中。75岁时以老辞官归里，魏庄帝亲自送行，泪下语噎。普泰元年为叛臣尔朱兆所害。太昌初追赠太师、丞相、冀州刺史等街。杨椿与其兄播历史上“俱以忠毅谦谨”著称。他辞官临行前，儿子杨昱为朝中大将，不能随父回乡。杨椿怕其不能管束子弟，便作《诫子孙》文，告诫子孙生活上要简朴，为人为官谦慎，“无贵无贱，待之以礼”等等，作为全家男女老少为人处世的准则。
我家入魏之始，即为上客，给田宅，赐奴婢、马牛羊，遂成富室。自尔至今，二千石、方伯不绝，禄恤甚多。至於亲姻知故吉凶之际，必厚加赠襚；来往宾僚，必以酒肉饮食。是故亲姻朋友无憾焉。国家初，丈夫好服彩色。吾虽不记上谷翁（椿之曾祖父杨珍，曾任上谷太守，故称“上谷翁”）时事，然记清河翁（椿之祖父杨贞，曾任清河大守，改称“清河翁”）时服饰，恒见翁著布韦带，常约敕诸父曰：“汝等后世，若富贵於今日者，慎勿积金一斤、彩帛百匹以上，用为富也。”不听治生求利，又不听与势家作婚姻。至吾兄弟，不能遵奉。今汝等服乘，以渐华好，吾是以知㳟俭之德，渐不如上世也。又吾兄弟，若在家，少同盘而食；若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，恐饥相待。吾兄弟八人，今存者有三，是故不忍别食也。又愿毕吾兄弟世，不異居、異财，汝等眼见，非为虚假。但闻汝等兄弟，时有别斋独食者，此又不如吾等一世也。吾今日不为贪贱，然居舍住宅不作壮丽华饰者，正虑汝等后世不贤，不能保守之，将为势家所夺。
北都时、朝法严急。太和初，吾兄（杨播）第三人并居内职，兄在高祖左右，吾与津在文明太后左右。于时口敕，责诸内宫，十日仰密得一事，不列便大嗔嫌。诸人多有依敕密列者，亦有太后、高祖中间传言构间者。吾兄弟自相诫曰：“今忝二圣近臣，居母子间甚难，宜深慎之。又列人事，亦何容易，纵被啧责，慎勿轻言。”十余年中，不尝言一人罪过，当时大嫌责。答曰：“臣等非不闻人言，正恐不审，仰误圣听，是以不敢言。”於后终以不言蒙赏。及二圣间言语，终不敢辄尔传通。太和二十一年，吾从济州来朝，在清徽堂豫宴。高祖谓诸王、诸贵曰：“北京之日，太后严明，吾每得杖，左右因此有是非言语。和朕母子者唯杨椿兄弟。”遂举赐兄及我酒。汝等脱若万一蒙明主知遇，宜深慎言语，不可轻论人恶也。
吾自惟文武才艺、门望姻缘不胜他人，一旦位登待中、尚书，四历九卿、十为刺史，光禄大夫、仪同、开府、司徒、太保，津复为司空者，正由忠慎，口不尝论人过，无贵无贱，待之以礼，以是故至此耳。闻汝等学时俗人，乃有坐而待客者，有驱驰势门者，有轻论人恶者，及见贵胜则敬重之，见贫贱则慢易之，此人行之大失，立身之大病也。吾家仕皇魏以来，高祖以下乃有七郡太守、三十二州刺史，内外显职，时流少比。吾等若能存礼节，不为奢淫骄慢，足免尤消，足成名家。吾今年始七十五，自惟气力，尚堪朝觐天子，所以孜孜求退者，正欲使汝等知天下满足之义，为一门法耳，非是苟求千载之名也。汝等能记吾言，百年之后，终无恨矣。
（原载北齐魏收《魏书》卷五十八）